О Шайтанском заводе замолвите слово 

  Написав очерк, «О Васильевско-Шайтанском заводе» священник Александр Топорков сам того не ведая, как мне кажется, создал загадку, возможно, даже ввёл в заблуждение  будущих писателей, исследователей, краеведов и прочей братии так или иначе, письменно либо устно, рассказывающих об истории города Первоуральска. 

   Загадка эта скрыта не в том, что и как преподносит автор, описывая историю завода и населённого пункта, в церкви которого он значительную часть своей жизни прослужил священником, а в названии очерка. Об этом, похоже, мало кто задумывался, если задумывались вообще. Очерк отдельным изданием был напечатан в 1892 году. 

Оригинал этой книги я видел только в электронном виде, но в наличии есть экземпляр, переизданный в 2002 году издательством «Банк культурной информации». В данной статье буду оперировать текстом последнего издания. 

Открываем книгу и на третьей странице видим напутствие или вступительное слово «главного акционера города» того времени и, по слухам, основного спонсора этого издания, депутата Государственной Думы Российской Федерации З.А.Муцоева.

  "В 1732 году внук известного русского промышленника Никиты Демидова, Василий, основал Васильевско-Шайтанский завод…".

  Не будем заострять внимание на том, что слово – промышленник, в современном значении стали употреблять значительно позже, а в те времена в ходу было слово – заводчик. 

Отметим, однако, что разрешение на строительство завода было дано цегентнеру Н.Н.Демидову – это сын того самого Никиты Демидова (Антюфеева, Антуфьева), и завод с прилегающим селением построен на его средства, и принадлежал ему.  Да, непосредственное руководство строительством по его поручению исполнял сын Василий.  

  Обратим внимание на "доношение в Сибирский обер-бергамт" Василия Демидова: "…для того заводского строения прислан я от отца своего Никиты Никитича с прикащиком Лукьяном Копыловым. И на той речке, на приисканном месте… намерены мы (всё выделено и подчёркнуто мной, М.Г.) тот железный завод совершенно ныне заводить…". (2, стр.15)

  Лукьян Копылов при этом не просто какой-то приказчик, а является, двоюродным братом Никиты Никитича по материнской линии. Он намного старше Василия и, надо полагать, значительно опытнее. Судя по некоторым документам, Н.Н.Демидов доверял Лукьяну Степановичу очень ответственные дела. 

Поэтому возвеличивать роль Василия в строительстве Шайтанского завода, как это делается в нынешние времена, пожалуй, не стоит. Хотя понятно, что для холопов и их потомков Василий был и остаётся главным. Иначе, сложно объяснить желание некоторых деятелей установить памятник Демидовым. 

  Вернёмся вновь к работе А.Топоркова.  В самом начале очерка Александр Александрович пишет: "На западном склоне… находится Васильевско-Шайтанский чугуноплавильный и железоделательный завод, принадлежащий г.г. Берг". 

Далее же в тексте упоминаются лишь – Шайтанский, Нижне-Шайтанский и Верхне-Шайтанский заводы. 

Вновь словосочетание – «Васильевско-Шайтанский» мы встречаем только на странице 41: "В нижеследующих таблицах… населения Васильевско-Шайтанской волости…". 

Но, опять-таки, в тексте везде употребляется просто – Шайтанская волость.

  Ранее (на стр. 8) А.Топорков писал: "Шайтанский завод, с самого основания своего и поныне, более известен в народе под именем Васильевского завода". 

Именно – Васильевского завода, а не Васильевско-Шайтанского или Васильево-Шайтанского. 

Название «Васильевский завод»  не официальное и употреблялось, чтобы сразу было понятно о каком из Шайтанских заводов идёт речь, поскольку в те времена на Урале существовало несколько Шайтанских заводов. 

  Официально же в момент постройки завод, как предприятие, и селение при нём именовались −  Шайтанский завод цегентнера Н.Н.Демидова. 

Никто, как утверждают современные знатоки, Васильево-Шайтанского завода не строил. 

После постройки в 1759-60гг. вспомогательного Верхне-Шайтанского завода, существующий Шайтанский завод переименовали в Нижне-Шайтанский. Таковым название завода  оставалось  до 1920 года. Менялись только хозяева. 

Почитаешь, иной раз, некоторые посты в соцсетях по тому или иному поводу, и создаётся впечатление, что завод, построенный Демидовыми, получал награды на различных выставках. 

Завод же, в период его действия,  неоднократно перестраивали и модернизировали. На самом деле, Демидовы владели этими заводами всего 35 лет, а награды появились много позже − при других хозяевах.

  Вернёмся, однако, к нашим баранам, то есть к теме повествования.

  На странице четыре книги А.Топоркова напечатано вступительное слово О.Бухаркиной (зав. Отделом использования и публикации документов ГАСО). 

Цитата: "1895 год. В тех же «Екатеринбургских епархиальных ведомостях» опубликована новая работа о. А.Топоркова – «Исторические сведения о Петропавловской церкви Васильевско-Шайтанского завода». Этот очерк помещён в издаваемой книге". 

  Но, в итоге, в этой книге мы видим очерк – «Исторические сведения о Петропавловской церкви Васильево-Шайтанского завода». (Выделено мной М.Г.) То ли редакторы этого издания решили осовременить не очень благозвучное авторское словосочетание, то ли изменить по каким-то иным своим соображениям.

  Подтверждение тому, что название − Васильевский завод на самом деле использовалось, мы находим и в вышеупомянутом очерке − «Исторические сведения…». 

Здесь на стр. 111 и 118 приводятся ссылки на публикацию в журнале: "в журнале «Братское  слово» за 1894 год, в котором напечатан «дневник» С.Д.Нечаева бывшего (1833-1836) Обер-Прокурора Св. Синода". В частности, на стр.118 написано: "на Васильевском заводе теперь (1827года) нет безпоповщины, за то в великой силе поповцы…".

  В данном случае речь идёт не столько о самом заводе (он был не один), сколько о населённом пункте. 

Относительно названия населённого пункта имеется любопытная информация в монографии  Л.И.Зориной «История Уральского общества любителей естествознания», напечатанной издательством «Банк культурной информации» в 1996 году. (3, стр.65)

  Цитата: "На общем собрании 23 декабря 1871 г. О.Е.Клер поднял вопрос о «неудобстве переименования селений, какое совершается постепенно и совершенно искусственным образом». Учёный секретарь привёл примеры подобных переименований последнего времени: село Тюбук стало называться официально Богословским, Метлино – Верх-Теченским, Шайтанский завод – Васильевским…" (выделено мной М.Г.).

  Эта выдержка свидетельствует, что селение официально, по крайней мере, до 70-х годов 19 века называлось – Шайтанский завод, а затем было переименовано в Васильевский завод, но опять-таки не в Васильевско-Шайтанский (Васильево-Шайтанский). 

Каких-либо официальных документов о переименовании населённого пункта, пока ещё никем не обнародовано.

  Во всех опубликованных документах, касающихся как заводов, так и селения до 20-х годов ХХ века, фигурируют названия: Шайтанский завод, Шайтанские заводы, Шайтанская волость. 

Приведу ещё цитату со вступительного слова О.Бухаркиной: "В 1911г. «Екатеринбургские епархиальные ведомости» сообщили своим читателям: «Умер священник церкви ШАЙТАНСКОГО ЗАВОДА (выделено мной, М.Г.) Екатеринбургского уезда, Александр Топорков – 21 мая»".

  Итак, анализируя очерк, написанный А.Топорковым можно сделать вывод, что он, назвав свою работу − «О Васильевско-Шайтанском заводе» объединил народное название – «Васильевский завод» и официальное – «Шайтанский завод». 

Либо, если в 70-х годах ХIХ века посёлок был переименован, на возможность, которой  намекает извлечение из истории УОЛЕ, то объединил новое официальное название – «Васильевский завод» со старым – «Шайтанский завод». 

Этому выводу не противоречит и содержание очерка «Исторические сведения о Петропавловской церкви Васильевско-Шайтанского завода».

  Теперь же мы переместимся в наши дни и заглянем в музей Первоуральского Новотрубного завода. Экспозиция, как обычно, начинается с истории возникновения: "откуда есть пошла...". 

Здесь мы видим стенд, показывающий, что 1732 год является датой рождения Васильево-Шайтанского завода. На самом деле, как уже отмечалось выше, это год пуска Шайтанского завода (предприятия).

 

 

   

   Кроме того, обратим внимание на репродукцию генеральной карты Пермской губернии 1824 года. На оригинале этой карты обозначены почтовые и большие проезжие дороги, станции и расстояние между ними в верстах. 

На стенде же мы видим, что на карте красными буквами обозначен Васильево-Шайтанский завод. Я подозреваю, что у обычного посетителя вряд ли возникнут какие-либо вопросы на этот счёт. Однако, такого названия в реальности, по крайней мере, в год выпуска карты не существовало.

  

  Далее, переведём наш взор на другой стенд, где представлены, как утверждается, «чугунные литые изделия Васильево-Шайтанского (выделено мной М.Г.) завода. Конец ХIХ – начало ХХ вв.».

  

   Кроме изделий, на стенде находится оригинал исторического документа: прейскурант на чугунное литьё акционерного общества Шайтанских горных заводов за 1910 год.

   

  Как-то всё это не стыкуется, и мне не понятно, почему так упорно, на разных уровнях, используется (или продвигается) словосочетание: Васильево-Шайтанский завод? 

Использованная литература.

1. Топорков А.А. О Васильевско-Шайтанском заводе / А.Топорков − Екатеринбург: Банк культурной информации, 2002.

2. Трусов В.А. Шайтанский завод Никиты Никитича Демидова 1730 − 1743 годы / Владимир Трусов −Первоуральск, 2013.

3. Зорина Л.И. История Уральского общества любителей естествознания / Учёные записки том 1 − Екатеринбург: Банк культурной информации, 1996.